Pengembangan Media dalam Layanan Bimbingan Konseling di Bidang Keberagamaan

MAKALAH

“Pengembangan Media dalam Layanan Bimbingan Konseling di Bidang Keberagamaan”

Disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah Media Konseling

Dosen : Dr. Siti S. Fadhilah, M.Pd

Disusun oleh :

1.      Buyung Kahayunan Purwandalu               (121221014)

2.      Desi Mugi Rahayu                                        (121221018)

3.      Deva Larasati Lestari                                   (121221019)

4.      Diah Astuti Saputri Retnaningsih               (121221020)

JURUSAN BIMBINGAN KONSELING ISLAM

FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SURAKARTA

SURAKARTA

2014

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latar Belakang Masalah

Saat ini banyak masyarakat atau para pendidik yang menganggap bahwa penggunaan media dalam pembelajaran hanya dapat digunakan pada pelajaran atau bidang studi tertentu saja.  Fakta itu dapat dilihat pada proses pembelajaran yang dilakukan para pendidik tertentu seperti guru biologi yang menggunakan alat peraga atau torso, guru geografi yang menggunakan peta untuk menunjukkan daerah tertentu. Tetapi penggunaan media dapat dilakukan oleh para pendidik diseluruh bidang studi yang ada, salah satunya guru BK yang ada disetiap sekolah.

Banyak sekali pendapat bahwa guru BK tidak perlu menggunakan media baik cetak maupun elektronik sebagai alat untuk pembelajaran.  Perlu diketahui setiap para pendidik atau guru sebaiknya dapat menggunakan media yang ada agar dapat mempermudah dalam pemberian informasi kepada para peserta didik yang bertujuan agar peserta didik dapat memahami informasi atau pengetahuan secara baik.

Penggunaan media dalam pembelajaran itu terutama Bimbingan Dan konseling dapat menggunakan media cetak seperti pamplet, postes, baner, dan elektronik seperti pemanfaatan teknologi interrnet (blog, facebook, dan jejaring sosial lainnya).  Media adalah sesuatu berupa peralatan yang dapat di pakai dan dimanfaatkan untuk merangsang perkembangan dari berbagai aspek baik itu fisik, motorik, social, emosi kognitif, kreatifitas dan bahasa sehingga mampu mendorong dan memudahkan terjadinya proses belajar mengajar pada guru dan peserta didik.

Tugas guru bimbingan dan konseling (konselor)  diantaranya malakukan pengembangan medial dalam layanan Bimbingan dan Konseling di berbagai bidang.  Adapun  Bidang BK tersebut  terdiri dari bidang pribadi, sosial, belajar, keberagamaan, keluarga, dan karir.

Jadi, media bimbingan dan konseling dalam penggunaannya harus relevan dengan tujuan layanan dan isi layanan.  Hal ini mengandung makna bahwa penggunaan media dalam layanan bimbingan dan konseling harus melihat kepada tujuan  penggunaannya dan memiliki nilai  dalam mengoptimalkan layanan yang diberikan kepada siswa.  Oleh karena itu  dengan penggunaan media dalam layanan bimbingan dan konseling berfungsi untuk meningkatkan kualitas proses layanan bimbingan dan konseling.

B.     Rumusan Masalah

1.      Apa yang dimaksud dengan media dalam layanan bimbingan konseling?

2.      Apa yang dimaksud media dalam layanan bimbingan konseling dalam bidang keberagamaan?

3.      Apa saja macam-macam media pengembangan layanan bimbingan konseling di bidang keberagamaan?

C.    Tujuan

1.      Mengetahui maksud media dalam layanan bimbingan konseling.

2.      Mengetahui  maksud media dalam layanan bimbingan konseling dalam bidang keberagamaan.

3.      Mengetahui macam-macam media pengembangan layanan bimbingan konseling di bidang keberagamaan.

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Media dalam Layanan Bimbingan Konseling

Secara harfiah, media berarti perantara atau pengantar. Association for Education and Communication Technology (AECT) mengartikanmedia sebagai segala bentuk yang dipergunakan untuk proses penyaluran informasi. Sedangkan National Education Association (NEA) mengartikan media sebagai segala bentuk benda yang dapat dimanipulasikan dilihat, didengar, dibaca, atau dibicarakan beserta instrumen yang dipergunakan untuk kegiatan tersebut.

Media berasal dari bahasa Latin yang merupakan bentuk jamak dari kata medium artinya perantara atau pengantar. Media adalah perantara atau pengantar dari pengirim ke penerima pesan.

Media layanan dalam Bimbingan dan Konseling adalah segala sesuatu yang dapatdigunakan untuk menyalurkan pesan atau informasi dari pembimbing atau konselor kepada konseli atau klien yang dapat merangsang pikiran, perasaan, perhatian dan minat sehingga individu akan mengalami perubahan sikap, perilaku atau perbuatan ke arah yang lebih baik.

B.     Media dalam Layanan Bimbingan Konseling di Bidang Keberagamaan

Bidang bimbingan keberagamaan adalahbidang pelayanan yang membantu peserta didik dalam memahami suasana, lembaga dan obyek keagamaan, sarana ibadah keagamaan, situs dan peninggalan keagamaan. Jadi, media bimbingan keberagamaan adalah media yang diunakan untuk memberikan pencerahan spiritual, meningkatkan keimanan dan ketakwaan, pelayanan yang membantu peserta didik dalam memahami suasana, lembaga dan obyek keagamaan, sarana ibadah keagamaan, situs dan peninggalan keagamaan.

Pemilihan media harus memperhatikan beberapa hal, antara lain adalah

1.      Menyesuaikan bidang.

2.      Menyesuaikan tujuan.

3.      Menyesuaikan dengan karakteristik sasaran.

4.      Menyesuaikan jenis rangsangan untuk perubahan perilaku yang diinginkan.

5.      Menyesuaikan keadaan latar, lingkungan.

6.      Menyesuaikan kondisi.

7.      Menyesuaikan biaya.

8.      Dan lain-lain.

C.    Macam-macam Media Pengembangan dalam Layanan Bimbingan Konseling di Bidang Keberagamaan

Ada beberapa macam media layanan bimbingan konseling yang dapat dikembangkan di bidang keberagamaan, antaralain adalah

1.      Film

Film merupakan jenis media proyeksi diam. Media proyeksi diam (still proyected medium) mempunyai persamaan dengan media grafis dalam menyajikan rangsangan-rangsangan visual. Film disini yang dipilih dengan pemain animasi, karena untuk menarik sasaran dan agar sasaran tidak bosan. Sasaran yang kami pilih untuk media film animasi ini adalah anak-anak taman kanak-kanak dan anak sekolah dasar. Film animasi yang kami ambi bertema agama, antara lain adalah belajar iqro, cara sholat, cara wudhu. Tujuan yang ingin kami capai adalah agar dapat meningkatkan pengetahuan, keimanan dan ketakwaan sasaran. Selain itu, agar sasaran dapat mempraktekannya setiap hari.

Alat dan bahan yang digunakan antara lain adalah

a.       Film animasi belajar Iqro

b.      Film animasi bimbingan sholat

c.       Laptop

d.      LCD

e.       Proyektor

f.       Dan lain-lain

2.      Papan Bimbingan

Papan bimbingan merupakan jenis media grafis. Papan bimbingan adalahpapan yang khusus digunakan untuk memaparkan materi-materi bimbingan dan konseling yang berisi artikel, gambar, bagan dan lain-lain.Papan bimbingan merupakan media bimbingan dan konseling yang sangat murah, mudah pengadaannya, sangat efektif dilihat banyak siswa, tidak memerlukan perawatan khusus, dan sangat familier bagi guru, konselor, maupun siswa. Papan bimbingan merupakan media untuk memberikan informasi, imbauan, tempat  menuangkan kreativitas, gagasan dan ide bagi siswa dan semua warga sekolah selama hal tersebut demi pertumbuhan dan perkembangan siswa.

Papan bimbingan dipilih untuk pengembangan media layanan bimbingan konseling, karena papan bimbingan sangat efektif untuk dilihat oleh semua orang ditempat papan bimbingan ini diletakkan. Papan bimbingan sebaiknya dibuat menarik agar banyak pembaca yang membacanya. Papan bimbingan yang kami buat bertema “Langkah Tepat Membuka Pintu Rezeki”. Sasarannya adalah siswa SMP, SMK, SMA, Semua warga sekolah, Mahasiswa, Semua warga kampus. Tujuan kami menggunakan papan bimbingan dengan tema tersebut adalah untuk memberikan pencerahan spiritual kepada semua sasaran. Dan dapat mengatasi masalah susah rezeki dengan cara-cara tersebut yang dapat meningkatkan keimanan dan ketakwaan kita terhadap Allah SWT.

Alat-alat dan bahan yang perlu disiapkan untuk membuat papan bimbingan, antara lain adalah

1.         Sterefom

2.         Kertas Asturo

3.         Penggaris

4.         Lem

5.         Gunting

6.         Materi papan bimbingan

7.         Dll

Langkah-langkah yang dilakukan dalam pembuatan papan bimbingan, antara lain adalah :

1)      Papan bimbingan hampir sama dengan board biasa blackboard maupun whiteboard baik dari sisi bentuk maupun ukurannya. Yang membedakannya adalah bahan pada permukaan atasnya. Pada papan bimbingan tidak perlu dengan bahan yang dapat ditulisi dengan kapur atau spidol whiteboard. Namun dapat berupa papan yang dicat dengan warna yang sesuai, dilapisi bahan flannel atau karpet atau Styrofoam. Bahan dasar papan bimbingan dapat membuat sendiri atau juga dapat membeli yang sudah jadi dengan ukuran yang standar.

2)      Untuk lebih menarik, memperlukan cat dengan warna-warni, dan pada bagian pinggirnya memberi bingkai yang sesuai supaya kelihatan rapi. Untuk menjaga keamanan karya yang dipajang, kalau perlu dipasang juga kaca yang disertai kunci pengaman.

3)      Memberi judul yang menarik dengan warna yang mencolok dan ukuran yang besar sehingga terlihat dengan jelas.

4)      Mengumpulkan bahan-bahan berupa gambar, kartun, objek, buku, poster, dan lain-lain. Menyiapkan alat-alat berupa untuk menempelkannya seperti lem, paku, gunting.

5)      Menggunakan gradasi warna yang padu padan, serta permainan pencahayaan sehingga menampilkan kesan “berbeda” sehingga menarik semua orang untuk melihat.

6)      Menggunakan penyajian dengan bahasa yang mudah dipahami. Materinya disisipkan dengan bahasa informal agar lebih efektif untuk diserap.

7)      Layout dan desain pada papan bimbingan dapat menggunakan teknik “dummy”, yaitu teknik meletakkan gambar agar seimbang, tidak berat kanan atau kiri. Jadi apabila meletakkan gambar usahakan bila kanan ada gambar kiri juga harus mengimbangi diberi gambar. Kalau setting gambarnya berat sebelah, maka mata akan terlihat berat membaca.

8)      Memperhatikan juga teknik-teknik pembuatan media, pewarnaan, ilustrasi, desain, isi, dan keefektifan audiensi.

3.      Permainan

Permainan yang kami pilih adalah permaianan simulasi. Permainan simulasi adalah permainan yang di maksudkan untuk merefleksikansituasi-situasi yang terdapat dalam kehidupan yang sebenarnya.

Tujuannya adalah membantu siswa untuk mempelajari pengalaman-pengalaman yang berkaitan dengan aturan-aturan sosial. Permainan simulasi dapat dikatakan merupakan gabungan antara teknik bermain peranan dengan teknik diskusi. Topik-topik permainan simulasi disesuaikan dengan tingkat perkembangan dan latar belakang lingkungan anak. Dan karena kami mendapat tugas dibidang keberagamaan, maka topik yang kami ambil tentang agama, spesifiknya adalah dengan tema “Ibadah konsep dan aktualisasinya”.Berikut keterangan jelas tentang permainan tersebut.

Judul               : Permainan simulasi yang bertema ” Ibadah konsep dan aktualisasinya “.

Tujuan             : Untuk meningkatkan pengetahuan tentang agama umumnya dan khususnya tentang ibadah. Selain itu kita dapat berdiskusi bersama tentang ibadah.

Sasaran            : SMP-SMK-SMA-Mahasiswa

Alat dan Bahan:

1)      Kertas untuk kartu soal

2)      Bolpoin

3)      Dan lain-lain

Peraturan         :

1.      Permainan terdiri dari 2-3 kelompok, satu kelompok terdiri dari 2-3 siswa, selebihnya sebagai penonton dan guru sebagai fasilitator.

2.      Langkah pertama,salah satu siswa dari kelompok pertama mengambil kertas urutan kemudian membukanya, selanjutnya siswa nomor sesuai yang diambilnya dan membaca pertanyaan. Dan jawab jika itu pertanyaan dan lakukan jika itu perintah..

3.      Setelah membaca pertanyaan, kelompok mendiskusikan jawaban dari pertanyaan selama kurang lebih 4 menit.

4.      Apabila habis waktu yang ditentukan, salah satu atau keseluruan dari kelompok membacakan hasil diskusi atau melakukan yang diperintahkan dalam pesan didalam kelas.

5.      Jika jawaban tersebut benar, maka giliran kelompok yang kedua mengambil kertas urutan, tetapi jika jawaban salah malah kelompok yang lain, jika jawaban masih salah makadilemparkan pada penonton. Kelompok pertama harus melaksanakan hukuman sesuai dengan perintah pada pesan dikolom.

6.      Setelah kelompok pertama melaksanakan hukuman, giliran kelompok kedua mengambil kertas urutan dan seterusnya.

7.       Permainan ini berakhir setelah semua kertas urutan habis.

Kartu               :

·         Kartu Pertanyaan 1: Jelaskan apa sebetulnya yang dimaksud dengan ibadah!

·         Kartu Pertanyaan 2: Mengapa seorang muslim diwajibkan beribadah?

·         Kartu Pertanyaan 3: Sebutkan beberapa contoh ibadah berdasarkan pengklasifikasiannya!

·         Kartu Pertanyaan 4: Bagaimanakah pandangan anda apabila ada seorang yang melakukan kebaikan karena ingin mendapatkan pujian orang?

·         Kartu Hukuman 5: lafalkan surat-surat pendek sejumlah 3 surat bersama kelompok anda.

·         Kartu Pertanyaan 6: Bagaimanakah semestinya Anda sebagai seorang muslim memaknai ibadah dan aktualisasinya di zaman sekarang.

·         Kartu Hiburan 7: Nyanyikanlah sebuah lagu religi bersama kelompok anda dengan suara yang merdu dan kompak.

·         Kartu Pertanyaan 8: Jelaskan apa sajakah ibadah-ibadah umum yang dapat dilakukan oleh remaja muslim.

·         Kartu Hukuman 9: Peragakan cara bersikap yang santun pada orang tua! Lakukan dengan memilih pasangan teman dari anggota kelompok anda!

·         Kartu Pertanyaan 10: Sebutkan syarat-syarat penting diterimanya suatu ibadah? Bagaimanakah kedudukan niat dalam suatu ibadah?

·         Kartu Pertanyaan 11: Mengapa masih terdapat sebagian besar saudara muslim kita yang melakukan ibadah sholat tetapi perilakunya masih jauh dari fungsi dan hikmah sholat? Jelaskan!

·         Kartu Pertanyaan 12: Bagaimanakah seharusnya sikap seorang muslim dalam beribadah (seperti sholat, puasa, haji) agar apa yang dilakukan memberi bekas pada perilakunya?

·         Kartu Hiburan 13: Buatlah sebuah puisi untuk seseorang yang Anda sayangi dan peragakan didepan teman-teman Anda dengan ekspresi yang menarik!

BAB III

PENUTUP

Kesimpulan

Media dalam layanan bimbingan konseling dibidang keberagamaan adalah segala sesuatu yang dapatdigunakan untuk menyalurkan pesan atau informasi tentang agama yang bertujuan untuk memberikan pencerahan spiritual, meningkatkan keimanan dan ketakwaan, membantu peserta didik dalam memahami suasana, lembaga dan obyek keagamaan, sarana ibadah keagamaan, situs dan peninggalan keagamaan dari pembimbing atau konselor kepada konseli atau klien yang dapat merangsang pikiran, perasaan, perhatian dan minat sehingga individu akan mengalami perubahan sikap, perilaku atau perbuatan ke arah yang lebih baik. Media dalam layanan bimbingan konseling yang dikembangkan di bidang keberagamaan adalah film animasi, papan bimbingan dan permainan simulasi.

Daftar Pustaka

Nursalim, Mochamad. 2013. Pengembangan Media Bimbingan & Konseling. Indeks: Yogyakarta

Peran Bimbingan Konseling Islam Dalam Pembentukan Sikap Keberagamaan Anak

MAKALAH

“Peran Bimbingan Konseling Islam Dalam Pembentukan Sikap Keberagamaan Anak”

Disusun untuk memenuhi tugas mata kuliah Media Konseling

Dosen : Dr. Siti S. Fadhilah, M.Pd

Disusun oleh :

Diah Astuti Saputri Retnaningsih

121221020

JURUSAN BIMBINGAN KONSELING ISLAM

FAKULTAS USHULUDDIN DAN DAKWAH

INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI SURAKARTA

SURAKARTA

2014

BAB I

PENDAHULUAN

A.    Latarbelakang Masalah

Bimbingan konseling Islam terhadap anak sangat penting dan perlu, karena anak merupakan generasi penerus bangsa dan agama, yang akan meneruskan cita-cita para pendahulu.

Pertumbuhan dan perkembangan anak akan mempengaruhi kepribadian dalam menyongsong masa depannya untuk menjadi manusia dewasa. Anak membutuhkan orang lain untuk mendapatkan bimbingan dalam perkembangannya, di antaranya peran keluarga, karena keluarga merupakan lembaga pertama dan paling utama untuk memanusiakan dan mensosialisasikan anak. Di sinilah anak dapat belajar melakukan adaptasi mengenal terhadap lingkungan sosialnya.

Selain lingkungan keluarga, bimbingan konseling Islam terhadap perkembangan jiwa anak dapat diperoleh dari pendidikan yang ada di sekolah dan di masyarakat baik formal maupun non formal. Dalam lingkungan sekolah juga hendaknya dapat diusahakan supaya sekolah menjadi lapangan yang baik bagi pertumbuhan dan pengembangan mental serta moral anak didik, di samping tempat pemberian pengetahuan, pendidikan, keterampilan, dan pengembangan bakat serta kecerdasan. Dengan kata lain supaya sekolah menjadi lapangan sosial bagi anak di mana pertumbuhan mental, moral, sosial, dan segala aspek kepribadiannya dapat tumbuh dan berkembang dengan baik. Dengan latar belakang di atas maka penulis tertarik untuk mengambil judul : Peran Bimbingan Konseling Islam dalam Pembentukan Sikap Keberagamaan Anak.

B.     Rumusan Masalah

Berdasarkan judul di atas dan latar belakang yang telah diuraikan maka yang menjadi rumusan masalah adalahBagaimana peran bimbingan konseling Islam dalam pembentukan sikap keberagamaan anak ?

C.    Tujuan

Berdasarkan rumusan di atas maka tujuan yang hendak dicapai adalah: Mengetahui secara mendalam peran bimbingan konseling Islam dalam pembentukan sikap keberagamaan anak.

BAB II

PEMBAHASAN

A.    Bimbingan Konseling Islam

Bimbingan konseling Islam adalah proses pemberian bantuan terarah, kontinu dan sistematis kepada setiap individu agar ia dapat mengembangakan potensi atau fitrah beragama yang dimilikinya secara optimal dengan cara menginternalisasikan nilai-nilai yang terkandung di dalam Al-Quran dan hadis Rasulullah ke dalam dirinya, sehingga ia dapat hidup selaras dan sesuai dengan tuntunan Al-Quran dan hadis.

Hakikat bimbingan konseling Islam adalah upaya membantu individu belajar mengembangkan fitrah dan atau kembali fitrah, dengan caramemberdayakan (enpowering) iman, akal, dan kemauan yang dikaruniakan Allah SWT. Kepadanya untuk memperlajari tuntunan Allah dan rasul-Nya, agar fitrah yang ada pada individu itu berkembang dengan benar dan kukuh sesuai tuntunan Allah SWT.

Dari penjelasan diatas tampak, bahwa konseling islam adalah aktifitas yang bersifat “membantu”, dikatakan membantu karena pada hakikatnya individu sendirilah yang perlu hidupsesuai dengan tuntunan Allah (jalan yang lurus) agar mereka selamat. Karena posisi konselor bersifat membantu, maka konsekuensinya individu sendiri yang harus aktif belajar memahami dan sekaligus melaksanakan tuntunan Islam (Al-Quran dan sunah rasul-Nya). Pada akhirnya diharapkan agar individu selamat dan memperoleh kebahagiaan yang sejati di dunia dan akhirat, bukan sebaliknya kesengsaraan dan kemelaratan di dunia dan akhirat.

Adapun indikator-indikator bimbingan konseling Islam meliputi : Pembimbing, Konseli, Metode, dan materi bimbingan Islam. Pembimbing adalah orang yang membantu, menolong, memelihara dalam menyelesaikan kesulitan-kesulitan dalam hidupnya agar hidup selaras sesuai dengan petunjuk Allah. Sedangkan konseli adalah orang yang mendapatkan kesulitan-kesulitan dalam hidupnya untuk mendapatkan pertolongan dan bantuan dalam menyelesaikan masalah yang dihadapinya. Syukir (1983: 60-62) mengatakan, materi bimbingan dan penyuluhan Islam sama dengan materi dakwah, yang meliputi tiga hal yaitu:

a.       Masalah keimanan (aqidah)

b.      Masalah ke-Islaman (syariat)

c.       Masalah budi pekerti (akhlakul karim)

Dengan tiga aspek di atas, materi yang disampaikan dalam bimbingan Islam, juga membutuhkan metode dakwah, maka dalam melakukan tindakan atau perbuatan hendaknya didasarkan pada pada dasar-dasar yang berlaku, karena hal itu akan dijadikan pijakan untuk melangkah pada suatu tujuan, yakni agar dalam melaksanakan bimbingan konseling islam bisa berjalan baik dan terarah sesuai pada petunjuk Alquran dan Hadist, baik yang mengenai ajaran memerintah, memberi bimbingan dan petunjuk.

Adapun metode yang digunakan dalam bimbingan konseling Islam  adalah :

1.      Metode komunikasi langsung meliputi : individual dan kelompok

2.      Metode komunikasi tidak langsung meliputi alat komunikasi dan media cetak.

Dari beberapa metode di atas, bimbingan Islam juga perlu memperhatikan objek dakwahnya. Obyek adalah orang yang menjadi garapan dalam bimbingan konseling islam.

Dari uraian di atas, pengertian bimbingan konseling islam, tujuan bimbingan konseling islam, materi bimbingan konseling islam dan metode bimbingan konseling islam, maka dalam pelaksanaan bimbingan konseling islam dapat dijalankan dengan baik dan akan menjadikan anak untuk mencapai tujuan hidup bahagia di dunia dan di akhirat.

B.     Sikap Keberagamaan

Dalam Pada dasarnya manusia mempunyai potensi, kekuatan dan kemampuan tersembunyi yang bisa dikembangkan sesuai dengan kemampuannya. Potensi yang ada dalam diri manusia itu bisa dilihat bagaimana ia bersikap. Sikap adalah sesuatu yang pribadi dan berhubungan dengan cara merasakan, berpikir, bertingkah laku dalam suatu situasi.

Sikap atau attitude merupakan terjemahan dari sikap terhadap obyek tertentu, merupakan suatu pandangan atau sikap perasaan, kecenderungan untuk bertindak sesuai dengan obyek itu. Sikap atau attitude merupakan kesediaan beraksi terhadap apa saja. Jadi sikap senantiasa terarahkan pada suatu hal atau obyek. Tidak ada sikap, kalau tidak ada obyeknya.

Sikap dibedakan menjadi dua bentuk, yaitu sikap dalam bentuk fisik dan sikap dalam bentuk nonfisik. Sikap dalam bentuk fisik adalah tingkah laku yang terlahir dalam bentuk gerakan dan perbuatan fisik. Sikap dalam bentuk nonfisik atau yang sering juga disebut mentalitas merupakan gambaran keadaan kepribadian seseorang yang tersimpan dan mengendalikan setiap tindakannya, tidak dapat dilihat serta sulit dibaca. Secara sederhana dapat dinyatakan bahwa mentalitas atau sikap mental adalah searah atau tidak searahnya perbuatan seseorang dengan hati nuraninya. Bila perbuatannya atau sikap orang tersebut sesuai dengan pengetahuan dan keyakinannya, mentalitasnya dinilai baik atau terpuji, akan tetapi bila perbuatannya atau sikapnya tidak sesuai dengan pengetahuan dan keyakinannya, mentalitasnya dinilai tidak baik atau tercela.

Sikap tersebut terbentuk karena kebiasaan berfikir, maka manusia akan mengetahui titik kesalahan dan kekurangan pada dirinya. Di sinilah manusia perlu adanya bimbingan agama Islam, yang bisa mengarahkan hidupnya menjadi lebih baik sesuai petunjuk dan ketentuan Allah. Dengan adanya bimbingan inilah akan mempengaruhi sikap keberagamaan individu atau kelompok dalam kehidupannya. Sikap keberagaman adalah perilaku yang bersumber langsung atau tidak langsung kepada Nash. Pengertian sikap keberagamaan tersebut maksudnya adalah pola sikap seseorang yang berusaha menuju kepada pola kehidupan yang sesuai dengan tuntunan ajaran Islam. Sedangkan dimensi keberagamaan itu sendiri meliputi: keyakinan, praktek agama, pengalaman, pengetahuan agama dan konsekuensi-konsekuensi.

Sedangkan menurut Ancok, dkk, (1995 : 78) dimensi-dimensi keberagamaan meliputi aqidah, akhlak dan syariat. Dalam penjelasannya dimensi aqidah sejajar dengan keyakinan, dimensi akhlak sejajar dengan pengalaman, sedangkan dimensi syariat sejajar dengan peribadatan.

Dengan adanya bimbingan agama Islam tersebut membantu anak untuk mengembangkan dan menyempurnakan kepribadiannya serta untuk memelihara secara terus menerus terhadap tuntutan nilainilai agama Islam, sehingga perilaku sehari-harinya mencerminkan ajaran-ajaran yang diwahyukan Allah SWT demi tercapainya kebahagiaan dan kesejahteraan hidup di dunia dan di akhirat.

C.    Anak

Adapun yang dimaksud anak adalah semua orang yang berusia di bawah 18 tahun. Menurut Monks, fase anak umur 9 – 18 tahun merupakan masa masa perkembangan dan masa peralihan atau masa persiapan menuju kedewasaan. Dalam perkembangan yang dilewati anak, diperlukan bimbingan dalam membentuk sikap keberagamaan anak, karena tentunya banyak sekali pengaruh-pengaruh negatif yang diserap dan tidak terkontrol oleh anak.

D.    Peran Bimbingan Konseling Islam Dalam Pembentukan Sikap Keberagamaan Anak

Bimbingan Konseling Islam merupakan suatu upaya untuk membantu individu dalam mewujudkan dirinya sebagai manusia seutuhnya agar mencapai kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat. Bimbingan Konseling Islam dilakukan tidak hanya kepada individu yang terkena masalah, melainkan juga individu yang masih dalam tataran sehat.

Dalam hal ini bimbingan konselimg Islam sangat penting untuk diberikan anak yang memiliki empat fungsi yaitu: preventif, kuratif, preservatif, dan development.

Dalam kerangka fungsi preventif (pencegahan), memiliki arti membantu individu menjaga atau mencegah timbulnya masalah adalah dengan cara pemberian bantuan meliputi pengembangan strategi dan program-program pengaktualisasian diri bagi seorang klien. Pengembangan program-program dan strategi-strategi ini dapat digunakan sebagai sarana mengantisipasi dan mengelakkan resiko-resiko hidup yang tidak perlu terjadi. Berhubungan dengan fungsi tersebut maka dalam bimbingan mengembangkan materi aqidah disamakan dengan materi Imaniah yaitu materi pembinaan mental dalam bentuk kepribadian dengan jalan menumbuh kembangkan kemampuan anak asuh menjadi seorang mukmin yang membentuk 6 karakter, yaitu :

1.       Karakter Robbani, Karakter yang mampu mengamalkan sifat-sifat Allah SWT sebatas kemampuan manusiawinya.

2.      Karakter Malaki, yaitu; Karakter yang mampu menerapkan sifat-sifat malaikat sebatas kemampuan manusiawinya.

3.      Karakter Qur’ani, yaitu; Karakter yang mampu melaksanakan nilai-nilai Al-Qur’an dalam tingkah laku nyata.

4.      Karakter Rasuli, yaitu; Karakter yang mampu mengamalkan sifat-sifat rasul.

5.      Karakter Hari Akhir, yaitu; Karakter yang mampu mementingkan masa depan.

6.      Karakter Takdiri, yaitu; Karakter yang menghendaki kepatuhan pada hukum-hukum Allah.

Dengan keimanan inilah anak dapat mengaktualisasikan dirinya dengan cara: berlaku aktif, tawakal dan taat terhadap ajaran dan perintah agamanya. Ketaatan dan ketawakalan individu dapat menghindarkan diri dari tindakan-tindakan yang bertentangan dengan nilai dan ajaran Islam. Ketaatan dan ketakwaan individu harus dibina sejak dini, sehingga individu tersebut mampu memaknai kehidupan dan nilai-nilai ajaran agamanya yang kemudian akan direfleksikan ke dalam tingkah laku sehari-harinya.

Fungsi Kuratif atau pengentasan. Fungsi kuratif diartikan membantu individu memecahkan masalah yang dihadapinya. Sikap keberagamaan yang rendah pada umumnya merupakan masalah yang sering dihadapi oleh seseorang. Ketika anak melakukan tindakan pelanggaran terhadap nilai dan moral agama, orangtua dan guru wajib mengingatkan dan memberikan bimbingan agar anak-anak mereka tidak melakukan tindakan malasuai. Berhubungan hal tersebut maka dalam memberikan bimbingan diperlukan materi syariat atau materi Islamiah yakni pembinaan mental dalam bentuk pengembangan kepribadian dengan cara menumbuh kembangkan kepribadian muslim. kepribadian muslim ini akan mendorong seseorang untuk hidup bersih, suci dan dapat menyesuaikan diri dengan lingkungan dalam segala kondisi, sehingga tercipta sikap keberagamaan yang tinggi sehingga akan tumbuh lima karakter, yaitu

1.      Karakter Syahadatain, yaitu; Karakter yang membebaskan diri dari menyekutukan Allah SWT.

2.      Karakter Mushali, yaitu; Karakter yang mampu berkomunikasi dengan Allah SWT.

3.      Karakter Muzakki, yaitu; Karakter yang berani mengorbankan harta benda.

4.      Karakter Sha’im, yaitu; Karakter yang mampu mengendalikan diri dari hawa nafsu.

5.      Karakter Hajji, yaitu; Karakter yang mau mengorbankan harta benda, waktu, nyawa untuk memenuhi panggilan Allah.

Fungsi Preservatif bertujuan untuk membantu individu menjaga situasi dan kondisi semula tidak baik (mengandung masalah) menjadi baik (terpecahkan) dan kebaikan itu dapat bertahap lama (in state of good). Dalam hal ini, lebih berorientasi pada pemahaman individu mengenai keadaan dirinya, baik kelebihan maupun kekurangan, situasi dan kondisi yang dialaminya saat ini.

Individu yang sering tidak menghargai dirinya sendiri, terbukti ketika individu merasa tidak diterima teman sebayanya, maka mereka rela melakukan apa saja, sekalipun itu sangat bertentangan dengan hati nuraninya. Kecenderungan untuk tidak menghargai dirinya sendiri merupakan indikasi sikap keberagamaan yang rendah. Sikap keberagamaan yang rendah akan sangat mempengaruhi keberagamaannya. Ketika individu sudah memandang dirinya lemah, tidak berdaya, putus asa maka mudah bagi mereka melakukan pelanggaran terhadap nilai dan norma agama.

Oleh karena itu, fungsipreservatif akan sangat dibutuhkan dalam membantu individu memahami keadaan yang dihadapi, memahami sumber masalah, dan individu akan mampu secara mandiri, mengatasi permasalahan yang dihadapinya. Dengan kita melakukan bimbingan konseling Islam secara sungguh-sungguh maka akan menimbulkan rasa dekat kepada Allah, selain itu dapat memahami diri sendiri, baik kelebihan dan kekurangan serta situasi dan kondisi yang sedang dialami. Sehingga individu dapat memperbaiki dirinya yang kurang baik menjadi lebih baik. Inilah peran materi akhlak yang dapat menumbuh kembangkan sikap keberagamaan anak dalam memperbaiki dirinya yang kurang baik menjadi lebih baik.

Fungsi developmental merupakan fungsi bimbingan konseling Islam yang terfokus pada upaya pemberian bantuan berupa pemeliharaan dan pengembangan situasi dan kondisi yang telah baik agar tetap menjadi baik atau bahkan lebih baik, sehingga tidak memungkinkannya menjadi sebab munculnya masalah. Fungsi inilah yang sangat menentukan dalam membentuk sikap keberagamaan anak dalam memelihara dan mengembangkan sikap yang tertanam mulai dari aqidah, syariat, dan akhlak pada diri anak.

Fungsi bimbingan konseling pengembangan ini, berorientasi pada upaya pengembangan fitrah manusia, yaitu sebagai makhluk Tuhan, individu, sosial/kesusilaan, dan berbudaya.

Sebagai makhluk beragama, individu harus taat kepada Allah, beribadah dan sujud kepadanya. Sebagai makhluk sosial mempunyai pengertian bahwa mereka hidup di dunia ini pastilah memerlukan bantuan dari orang lain. Bahkan mereka baru dikatakan sebagai manusia bila berada dalam lingkungan dan berinteraksi dengan orang lain. Manusia selain harus mengembangkan hubungan vertikal dengan Tuhan, mereka juga harus membina hubungan horizontal dengan lain dan alam semesta.

Manusia yang hidup dalam tataran kehidupan yang berorientasi pada kemajuan teknologi umumnya juga mengarah pada berbagai penyimpangan fitrah tersebut. Dalam kondisi penyimpangan terhadap nilai dan fitrah keberagamaan tersebut upaya bimbingan konseling Islam sangat dibutuhkan terutama dalam pengembangan fitrah kemanusiaan dan keberagamaannya, sehingga dengan upaya pengembangan dan pemahaman kembali atas fitrah manusia. Mereka mampu mencapai kebahagiaan yang di idam-idamkan, yakni kebahagiaan hidup di dunia dan akhirat

BAB III

PENUTUP

Kesimpulan

Akhirnya dari uraian di atas dapat kita cermati bahwa layanankonseling dengan optimalisasi keempat fungsi bimbingan konseling Islam,yaitu preventif, preservatif, kuratif, developmental atau edukatif mempunyaiperan positif dalam upaya pengembangan dan menumbuhkan sikapkeberagamaan anak, terutama fungsi developmental ataupengembangan.

Daftar Pustaka

Amin, Samsul Munir. 2010. Bimbingan dan Konseling Islam. Jakarta: Amzah

Sutoyo, Anwar. 2013. Bimbingan Konseling Islami. Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Bimbingan dan Konseling Perkawinan : Latar Belakang Diperlukannya Bimbingan Dan Konseling Perkawinan

Latar Belakang Diperlukannya Bimbingan Dan Konseling Perkawinan

Ada beberapa hal yang melatar-belakangi diperlukannya bimbingan dan konseling perkawinan, yaitu :

1.      Masalah Perbedaan Individual

Masing-masing individu berbeda satu dengan yang lainnya. Masing-masing individu mempunyai kemampuan untuk berpikir, namun bagaimana kualitas berpikirnya satu dengan yang lain akan berbeda-beda. Di dalam menghadapi masalah, bagaimana cara individu mencari pemecahannya, masing-masing individu juga mempunyai kemampuan yang berbeda-beda. Ada yang dapat memecahkan dengan cepat, tetapi yang lain dengan lambat, sedangkan yang lain lagi mungkin tidak dapat memecahkan masalah tersebut. Bagi individu yang tidak dapat memecahkan masalah yang dihadapinya, maka membutuhkan bantuan orang lain atau bimbingan konseling untuk ikut memikirkan dan memecahkan masalah tersebut.

2.      Masalah Kebutuhan Individu

Manusia merupakan makhluk hidup yang mempunyai kebutuhan-kebutuhan tertentu. Tingkah laku individu itu merupakan cara untuk memenuhi kebutuhannya, maka dapat dikemukakan bahwa perkawinan juga merupakan suatu usaha untuk memenuhi kebutuhan-kebutuhan yang ada dalam diri individu yang bersangkutan.aa dalam hal perkawinan kadang-kadang justru sering individu tidak tahu harus bertindak bagaimana. Dalam hal seperti ini maka individu yang bersangkutan membutuhkan orang lain atau membutuhkan bimbingan dan konseling yang berperan membantu mengarahkan ataupun memberikan pandangan individu yang bersangkutan.

3.      Masalah Perkembangan Individu

Dalam mengarungi perkembangan, kadang-kadang individu mengalami hal-hal yang tidak dapat dimengerti oleh individu yang bersangkutan khususnya dalam hubungan antara pria dan wanita. Akibat dari keadaan ini dapat menimbulkan berbagai macam kesulitan yang menimpa diri individu yang bersangkutan. Karena itu untuk menghindarkan diri dari hal-hal yang tidak diinginkan itu perlu bantuan oranglain atau bimbingan dan konseling untuk pengarahannya.

4.      Masalah Latar Belakang Sosio-Kultural

Bagi individu yang tidak dapat menyesuaikan diri dengan baik, baik terhadap dirinya sendiri maupun terhadap lingkungannya, dibutuhkan bimbingan dan konseling.